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乌鲁木齐殡葬服务:殡葬历史演变

2025-02-23

 

乌鲁木齐殡葬服务:殡葬历史演变

  一百多万年前,我们的祖先在祖国广袤富饶的土地上劳动、生活、繁衍。经过很长一段时间,人们的生活活动扩大了,原始人逐渐被固定的生活集体所取代,出现了氏族公社的社会组织。在公社里,没有人被剥削或压迫的现象,没有贫富不均,每个社员都有平等的地位。体现在葬礼上的问题很简单。比如一个成员死后,后人不忍看到尸体腐烂,就用柴火盖起来,埋在野外,不用挖坟,不用礼仪。随着社会的进步,人们采用了土葬。

  在中国原始社会,灵魂不灭的观念逐渐产生,过去没有死后埋葬亲人的习惯。灵魂不灭的观念诞生后,就有了埋葬亲人的习俗。唐杜的《通典》说,在古代,“;古代墓葬,衣厚薪多,葬于野中,无封无树,哀期无数,后世圣人易寻其棺。”在半坡遗址的墓碑中,大多数死者都是头朝西埋葬的,这意味着他们的灵魂安息在西方。这种宗教信仰,祭祖的思想,是在我们母系氏族中产生的。在奴隶社会,厚葬之风和迷信活动更加盛行。奴隶主为了利用宗教迷信来维持其统治,极力鼓吹凶礼习俗,甚至将奴隶作为祭品杀害,作为陪葬品下葬。商周时期,制定了“贵人贵人,高低贵贱”的葬制。皇帝、王子、医生、学者和一般的奴隶主都死了,从时间、礼棺到随葬品,丧葬和丧葬祭品都有等级之分,而奴隶只是“放弃”或活埋作为随葬品,比如在古侯家庄西北山上发现的大墓,棺室用珍贵的服饰雕刻装饰。这些物品里装满了王上的武器、礼仪奴隶、男女仆人、儿童、供玩耍的狗和猴子以及其他动物。像这样的大型墓葬通常会杀死和祭祀三四百人。这种奢侈浪费残忍的杀葬,真是令人发指。

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