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乌鲁木齐寿衣的知识小拓展

2025-02-23

 

      人死了要将身体洗净,然后穿上新的洁净的衣服,也就是穿上寿衣。在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个意味性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。死人穿的寿衣通常都是奇数的,上下相差二,如上七下五或上九下七,**多是上十一下九,即穿十一件上衣,九条裤子(女的可用裙子代裤)。夭寿者,亦即不到五十多岁而死的人,普通只能穿三件。死者的年龄愈大,愈可多穿,表示有福有寿。

      大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,普通为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数乡村和城市移风易俗,办丧事普通给死者穿划一洁净的日常生活服装,习气上仍称寿衣。旧时做寿衣,有许多考究。外衣里子用红布做,子孙后代会红火。帽子上边缀红顶子,亦意味后代儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色,女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣,一概不用纽扣,只用小条布带。以带子替代纽扣,暗喻会带来儿子,后继有人。

      老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为安康短命之意。在庆阳,老人普通过了六十岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。做寿衣普通要在古历闰年做,因古历闰年比闰年多一个月,俗称闰年做寿衣,能够为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。

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